Служили  при Божьем храме казаки. Красивы казаки, один другого краше. Фигуры статные, стройные. Мундиры у них цвет - волна морская, а погоны то, погоны так и горят, так и горят на солнце! А ежели портупею с шашкой и медалями наденут,  так и вовсе глаз не отведёшь.

Историко-этнографическое повествование о русской бане и о том, какую роль она играет в жизни казака.

Хорунжий РОО «Белорусское казачество»

Бобруйского городского отдела К. А. Петруша

Часть 1.

Описывая быт казаков,  трудно себе представить казака без русской бани. Речь здесь пойдет о старой русской бане, которая осталась еще во многих местах и пользуется большой любовью казаков, разбросанных после больших потрясений да по воле судеб по всей Руси Великой, но которая с неоправданным пренебрежением отодвигается порой на задний план под натиском увлечения финской баней – сауной.

святая притча о торжестве православия и о славе  честнаго Креста Господня, Равноапостального царя Константина, о Всехвальной  царице Елене и никогда не увядающем и вечно цветущем скромном цветке-Васильке.

Господи, благослави нас силою Креста Твоего Честнаго и  Животворящего Господня так, как ты возлюбил и благословил  весь крещеный мир, на всяком месте твоего Святаго владычества. Аминь.

Кровью и слезами умытая отчизна моя. Видно, на роду написано Вам, братья-славяне, постигать радость и отчаяние в погибельных братских междоусобицах, в зверских восстаниях отца на сына и сына на отца. В тяжких трудах до самозабвенья искупить свой тяжкий грех - и облегчит твою забытую совесть наше общее раскаяние, ибо все мы были втянуты в невиданный террор и лицемерие застоя – кто участием, кто молчаливым непротивлением злу.

Получили как-то раз казаки наказ да владычье благословение большой град крестным ходом пройти, церквям Божьим поклониться, кресты Господни у разъездов дорожных возвести, чтобы всякая  душа христианская, въезжая в город могла поклониться им и Бога прославить.

Героям-казакам, без вести пропавшим, незаслуженно забытым и безответно любящим Родину - посвящается.

В далеком и грозном 1941 году для всех он был Павлом Цыганковым. По воспоминаниям бывшей подпольщицы, а в последствии партизанки отряда им. Чапаева Харькиной Жанны Иосифовны, в первые месяцы войны  в помещении музыкальной школы г. Бобруйска содержались пленные и раненные советские летчики. Одному из них Жанна Иосифовна передала удостоверение летчика, выданное на имя своего товарища по подполью Павла Афанасьевича Цыганкова. Этим удостоверением летчик воспользовался, чтобы бежать из плена, а в случае удачи предъявить его советскому командованию. А парня звали вовсе не Павлом Цыганковым.

Служили  при Божьем храме казаки. Красивы казаки, один другого краше. Фигуры статные, стройные. Мундиры у них цвет - волна морская, а погоны то, погоны так и горят, так и горят на солнце! А ежели портупею с шашкой и медалями наденут,  так и вовсе глаз не отведёшь

Белоруссия родная,

Украина золотая,

Наше счастье молодое

Мы стальными штыками оградим.

«22 июня, ровно в четыре часа, Киев бомбили, нам объявили, что началася война…».

Бесхитростные слова песни. Потрясающие, застывшие в высшем напряжении лица людей, головы задраны вверх: вслушиваются в уличный репродуктор, в суровый голос диктора.

(Рассказ этот не о фотографии, он о людях, которых много среди нас. Таких, кто "знает" всё... в общем о вас – говоруны, коих в нашем родном БК множество - К.М.И.)

Все персонажи вымышлены. Все совпадения имен, названий, и стилей поведения являются абсолютно случайными. Автор не имеет никакого отношения к главному персонажу рассказа и не несет ответственности за его высказывания.

Слава Богу!

Случилось так, что страна наша, по промыслу Божьему, без войны живет. В мире и покое пребывает. Разбаловались казаки. В боях и походах перестали бывать. Расслабились. Разбрелись по разным городам да весям. Избы себе пятистенки в два этажа и более понаставили – коттеджами зовутся.

Обзавелись семействами. Дети понародились, а как же без детей то?